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Titel: | Aufsätze zum nachbiblischen Judentum und zum jüdischen Erbe der frühen Kirche |
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Von: |
Kurt Hruby. Hrsg. von Peter von der Osten-Sacken ...
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Person: |
Hruby, Kurt
1921-1992 Verfasser aut Osten-Sacken, Peter von der 1940-2022 Sonstige |
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Sprache: | Deutsch |
Veröffentlicht: |
Berlin
Inst. Kirche und Judentum
1996
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Kurt Hruby
Aufsätze zum
nachbiblischen Judentum
und zum jüdischen Erbe
der frühen Kirche
Herausgegeben von
Peter von der Osten-Sacken und Thomas Willi
Unter Mitarbeit von Andreas Bedenbender
Berlin 1996
INHALT
Vorwort 11
Kurt Hruby (1921-1992) 13
Einführung
Kurze Einführung in die rabbinische Tradition und ihre
Quellenschriften 21
Im Text zitierte Quellenschriften der rabbinischen Literatur 40
Teil 1: Tora
Das Reich der Tora 51
1 Die traditionelle Lehre 51
2 Die Tora, Heiligkeitsgesetz und Heilsweg 57
3 Gebetsleben und Frömmigkeit 64
Gesetz und Gnade in der rabbinischen Überlieferung 71
Das Verhältnis zum Gesetz in der rabbinischen Tradition 75
Gesetz und Gnade 87
Das Wirken der göttlichen Gnade im Menschen 93
Gnade und Willensfreiheit 95
Die Gnade im Verhältnis zu Lohn und Strafe 97
Die Nächstenliebe im jüdischen Denken 100
1 Vom Universalismus zum Partikularismus 103
2 Der Horizont weitet sich: Die Situation in der Diaspora und
die Frage des »Heils der Völker« 112
3 Das Gebot »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst«
als ethisches Verhaltensprinzip 121
6 Inhalt
Teil 2: Synagoge
Die Synagoge 127
Die Anfänge 128
Die altisraelitischen Kultverhältnisse 128 Die Fasttage 131
Die nachexilische Entwicklung 132
Die Entwicklung einer Gebetsliturgie außerhalb des Tempels 134
Die Ma'amadot 134
Das Synagogengebäude 136
Theorien über die Entstehung der Synagoge 137 Die Terminolo
gie 140 Der Ursprung der Synagoge in der rabbinischen Traditi
on 145 Die Bestimmung der Synagoge 148 Die Synagogenbau
ten 151 Die Orientierung der Synagoge 153 Am Wasser gele
gene Synagogen 155 Die Innengestaltung der Synagoge 157 Die
Synagogenbeamten 164 Die Teilnahme der Frauen am Gottes
dienst 168
Die Bedeutung der Synagogeninstitution 172
Die Synagoge im Neuen Testament 175 Die Synagoge und die
paulinische Predigt 178
Synagoge und Tempel 182
Die Heiligkeit der Synagoge 187 Synagogen und Kirchen 194
Exkursus I: Rituelle Tauchbäder in Synagogen und die Prosely-
tentaufe 197
Geschichtlicher Überblick über die Anfänge der synagogalen
Die vorexilische Epoche 203
Die babylonische Gefangenschaft 205
Die Entwicklung einer Gebetsliturgie außerhalb des Opfer
kultes 206
Die synagogale Liturgie während der vorchristlichen Periode
Der innere Aufbau der Liturgie 210
Die Toravorlesung 212
Die synagogale Predigt 214
Die Haftarot 216
Die Sekten 217
Teil 3: Liturgie
Liturgie und ihre Entwicklung 203
Inhalt 7
Die hellenistische Welt 217
Die Zeit nach der Tempelzerstörung im Jahre 70 n Chr 219
Der Aufstand unter Bar Kochba und seine Folgen im liturgi
schen Bereich 220
Untersuchung einiger Einzelprobleme der liturgischen Ent
wicklung 221
1 Die Teilnahme der Gemeinde am Tempeldienst 221 Das Re-
sponsorium 222 2 Opfer und Gebet 224 3 Das Gebet der
Priester beim täglichen Morgenopfer (tamid) 227 4 Mischmarot
und Ma'amadot 229 5 Die Fasttage 233 6 Die birkat ha-
kobanim oder der Priestersegen 235
Einige Bemerkungen zum Tachanun und zum Platz des
individuellen Gebets in der synagogalen-Liturgie 241
Der Gemeinschaftscharakter des jüdischen Gebets 241
Das individuelle Gebet 242
Das Tachanun 243
Zur Begrifflichkeit 244
Das Tachanun in der synagogalen Liturgie 248
Der Seder des Rav 'Amram Gaon 250
Elemente des von Rav 'Amram vorgeschlagenen Schemas 255
Das Tachanun bei Sa'adja Gaon 256
Der Machsor Vitry 260
Die Schlußphase: Das Tachanun wird Gemeinschaftsgebet
Teil 4: Messias
Die Messiaserwartung in der talmudischen Zeit, mit besonderer
Berücksichtigung des leidenden Messias 267
Das Gottesreich 269
Das Leben der zukünftigen Welt 274
Die »zukünftige Welt« in der rabbinischen Überlieferung 276
Das Leiden des Messias 281
Der sterbende Messias im Talmud 281
Der mit Leiden geschlagene Messias 284
Der leidende Messias im Midrasch Ruth Rabba 290
Die Leiden des Messias in der Pesiqta Rabbati 291
8 Inhalt
Die rabbinische Exegese messianischer Schriftstellen 298
Jesaja 53 im Lichte der rabbinischen Exegese 298
Die rabbinische Exegese der messianischen Sacharjastellen
Versuch einer Synthese 3 I S
Teil 5: Rabbinisches Judentum und Alte Kirche
Rabbinische und patristische Exegese 321
1 Der allgemeine Kontext 321
2 Die Kontroverse und ihre Argumentation 324
3 Der jüdische Widerspruch gegen die Lehre vom inkarnier-
ten Logos 32S
4 Der Streit um die Beschneidung 328
5 Die Gestalt Henochs in der Tradition 330
6 Die Exegese von Psalm 110 333
7 Die rabbinische Interpretation von Psalm 110 335
8 Hermeneutische Probleme, dargestellt im Licht der bibli
schen Erzählung vom Besuch der drei Männer bei Ab
raham (Gen 18,1-6) 339
9 Der Besuch der drei Engel bei Abraham in der rabbinischen
Tradition 342
Die Stellung der jüdischen Gesetzeslehrer zur werdenden Kirche 349
Der äußere Rahmen 350
Der Platz der antichristlichen Polemik in der älteren rabbini
schen Literatur 352
Die Bezeichnung der Christen in den rabbinischen Texten
Die birkat ha-minim 364
Authentische Textstellen über Jesus und die Christen in der
tannaitischen Literatur 366
Sanh 43a 366 Tos Chul II,22f 372 »Ben Pantera« als Beiname
Jesu 374 *A s 16b/17a und Tos Chul 11,24 377 Schab 116a/b
Irrtümlich mit Jesus in Zusammenhang gebrachte tannaitische
Texte 384
Die Ben-Stada-Texte 384 Die sogenannten Bileam-Texte 386
Die »Peloni« (quidam)-Texte 389 Mas Kalla 51a 392 Andere
aus chronologischen Gründen auszuschaltende Texte 393
Inhalt 9
Tannaitische Aussagen zu Elementen christlicher Doktrin 395
Diskussionen über die Einheit Gottes 396 Die »Gottessohn
schaft« 399 Die Messiasfrage 399 Die Wunder 399
Die Zeit der Amoräer 401
Authentische Aussagen über Jesus 402 Die theologische Polemik
407 Fälschlich auf Jesus und das Christentum bezogene amoräi-
sche Texte 411
Schlußbemerkung 413
Juden und Judentum bei den Kirchenvätern 415
1 [Einführung] 415
Der Begriff »Kirchenväter« und das Problem der »auctoritas pa-
trum« 415 Die antijüdische Polemik 416 Die Adversus-Judaeos-
Literatur 417 Die antijüdische Argumentation 419 Adversus
Judaeos 426 Das Gesetz Moses 430
2 Die Verwerfung Israels 435
Die »Verwerfung Israels« als theologisches Postulat 440 Das
nicht gläubig gewordene Israel in der Theologie der Väter 441
Die Substitutionstheorie 445 Begriffliche Unklarheiten 447 Die
Thesen des Johannes Chrysostomos 451 Andere Väterstimmen
452 Die Schuld der Juden 455
3 Das Heil Israels 460
Zeitliches oder endzeitliches Heil? - Die Ansichten der
»apostolischen Väter« 460 Wird »ganz Israel gerettet werden«? -
Der Einfluß der Ekklesiologie 462 Das endzeitliche Heil Israels
463 Unsicherheit in der Beurteilung des Phänomens 465 Kon
krete Beispiele der schwankenden Haltung der Väter in der Frage
des »Heiles Israels«: Ambrosius, Chrysostomos, Hieronymus usw
470 Augustinus als Prototyp der Väterlehre vom Heil Israels 477
Anhang
Neuere Literatur
Autoren- und Personenregister
Stellenregister
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