Verfügbarkeit: Die Sorge des Souveräns

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Die Sorge des Souveräns eine Diskursgeschichte des Opfers
Von:	Burkhardt Wolf
Person:	Wolf, Burkhardt 1969- Verfasser aut
Hauptverfasser:	Wolf, Burkhardt 1969- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Zürich [u.a.] Diaphanes 2004
Ausgabe:	1. Aufl.
Schriftenreihe:	[Sequenzia]
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adam_text	Inhalt 9 Einleitung ERSTER TEIL REPRÄSENTATION - DAS OPFER UND DER BLICK DES SOUVERÄNS 23 Erstes Kapitel: Souveränität und höfische Repräsentation • Die Schauseite der Herrschaft 1 2. Zeremoniell und Theatralität 35 3. Dramatische Märtyrer und Souveräne 46 6 Repräsentation in der Krise 1. 2. 3. Pest und salus 97 Drittes Kapitel: Auf dem Weg zur Prävention - Die Entdeckung der Kontingenz 1 2. Utopien und 3. ZWEITER TEIL VERMÖGENSBILDUNG - DAS OPFER IM HORIZONT DER ÖKONOMIE 145 Viertes Kapitel: Verzicht und Menschlichkeit - Rituale der Empfindsamkeit 1. 2. Die Opfer der Empfindsamkeit 155 3. Sympathien und die neue Vermögensordnung 1 Der polizierte Mensch I.Bildungspolizey 185 2. Haushaltung 193 3. Regulation 205 223 Sechstes Kapitel: Kult in der Kultur - Die Kehrseite menschlicher Ökonomie 1. 2. Regizid als Revolution 240 3. »Aufopferung« und »Entsetzung« der Vermögen 25 DRITTER TEIL: GESELLSCHAFTSKONSTITUTION OPFER UND GEMEINSCHAFT 269 Siebtes Kapitel: Kulturevolutionismus - Begriffslose Urgeschichte 1 2. Kulturevolution als Geschichte einer Verkennung 287 3. Das innere Afrika 295 309 Achtes Kapitel: Ursp/ungsforschung - Szenarien der Nachträglichkeit 1. 2. Ästhetik als Genealogie 323 3. Gemeinschaft in der Gesellschaft 338 35 Soziale Verteidigung 1 2. Verbrechermenschen 369 3. SCHLUSS 40 415 Danksagung 4 459 Personenverzeichnis Worum geht es, wenn auf der Bühne der Politik, in den Texten der Ethnologie oder in den Tabellen der Sozial¬ statistik von »Opfern« die Rede ist? Handelt es sich um unvergleichbare Phänomene, die höchstens semantisch oder rhetorisch ineinander fallen? Ist das »Opfer« gar ein Scheinproblem, ein bloßes Wort oder »Gedankending«? Wie die Studie zeigt, ist es der Gegenstand einer unab¬ lässigen Sorge, die der Souverän um die Konstitution seiner selbst zu tragen hat - ein Gegenstand, den er immer wieder neu erschafft. Vom Kernstück praktischer und diskursiver (Vor-) Sorge. Die Studie fragt deshalb nach der Archäologie jener Programme, die von der Sorge um die beiden »Körper des Königs« angestoßen werden, mit »polizeylichen« und bildungs¬ politischen Regimes an Autonomie gewinnen und über Versicherungs- und Entschädigungssysteme immer höhere Effizienz erlangen. Weil der Souverän zugleich immer stärker auf die Sache »des Menschen« verpflichtet wird, bahnt sich in seiner zugleich diskursiven und praktischen Sorge um die »Opfer« auch ein spezifisch neuzeitliches Projekt an: die Allianz von Dichtung und Human Wissenschaft, Literatur und Anthropologie. Nur vor diesem Hintergrund ist zu bestimmen, wann die Rede vom »Opfer« noch Diskurs der Macht und wann sie schon Gerede ist.
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