Verfügbarkeit: Heideggers "Sein und Zeit"

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Bibliographische Detailangaben
Titel:	Heideggers "Sein und Zeit" Einführung und Kommentar
Von:	Gerhard Thonhauser
Person:	Thonhauser, Gerhard 1984- Verfasser aut
Hauptverfasser:	Thonhauser, Gerhard 1984- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	Deutsch
Veröffentlicht:	Berlin J.B. Metzler 2022
Schlagworte:	Heidegger, Martin > 1889-1976 > Sein und Zeit Phänomenologie Hermeneutik Fundamentalontologie Eigentlichkeit und Uneigentlichkeit Zeitlichkeit Weltlichkeit Dekonstruktion Geschichtlichkeit Einführung Kommentar
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Beschreibung:	IX, 235 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm, 385 g
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adam_text	Inhaltsverzeichnis 1 Einführung. 1.1 Gängige Interpretationslinien. 1.2 Annäherung an das Projekt von Sein und Zeit. 1.3 Heideggers methodisches Vorgehen. 1.4 Entstehungskontext und Textgestaltung. 1.5 Zu diesem Kommentar. 1 5 6 12 14 17 2 Die Seinsfrage (§§ 1-4). 21 3 Die Methode der Untersuchung (§§ 5-8). 3.1 Eine Übersicht über das Gesamtprojekt. 3.2 Heideggers Verständnis von Phänomenologie. 29 29 34 4 Dasein als In-der-Welt-sein (§§ 9-13). 4.1 Die formal anzeigende Erstbestimmung des Daseins. 4.2 Abwehr möglicher Missverständnisse der Daseinsanalytik. 4.3 Weiterführende Gedanken. 43 46 5 Die Weltlichkeit der Welt (§§ 14-24). 5.1 Das Zeug in seiner Zeughaftigkeit. 5.2 Die Räumlichkeit des Daseins. 5.3 Weiterführende Gedanken. 57 59 67 71 6 Dasein als Mitsein und Selbstsein (§§ 25-27). 6.1 Das alltägliche Mitsein. 6.2 Das alltägliche Selbstsein. 6.3 Weiterführende Gedanken. 73 75 78 82 7 Befindlichkeit, Verstehen, Rede, Verfallen (§§ 28-38). 7.1 Befindlichkeit. 7.2 Verstehen. 85 87 91 48 54 Inhaltsverzeichnis VIII Rede. Verfallen. Weiterführende Gedanken. 95 98 104 8 Angst, Sorge, Realität, Wahrheit (§§ 39-44). 8.1 Angst. 8.2 Sorge. 8.3 Realität. 8.4 Wahrheit. 8.5 Weiterführende Gedanken. 105 105 110 112 117 125 9 Das Ganzsein des Daseins und das Sein zum Tode (§§ 45-53). 127 9.1 Überleitung vom 1. zum 2. Abschnitt. 127 9.2 Das Sein zum Tode. 131 9.3 Weiterführende Gedanken. 142 7.3 7.4 7.5 10 Der Ruf des Gewissens und das ursprüngliche Schuldigsein (§§ 54-60). 145 10.1 Der Ruf des Gewissen. 146 10.2 Das ursprüngliche Schuldigsein. 150 10.3 Weiterführende Gedanken. 157 11 Das eigentliche Selbstsein und die Zeitlichkeit (§§ 61-66). 11.1 Das eigentliche Selbstsein. 11.2 Methodische Zwischenbemerkung zur Notwendigkeit des hermeneutischen Vorgehens. 164 11.3 Die Zeitlichkeit des Daseins. 11.4 Weiterführende Gedanken. 159 160 167 171 12 Die Zeitlichkeit der Alltäglichkeit (§§ 67-71). 12.1 Die Zeitlichkeit der Erschlossenheit. 12.2 Die Transzendenz der Welt. 12.3 Weiterführende Gedanken. 175 176 181 191 13 Die Geschichtlichkeit des Daseins (§§ 72-77). 13.1 Geschichtlichkeit als eigentliche Zeitigung der Zeitlichkeit. 13.2 Welt-Geschichte und Historie. 13.3 Weiterführende Gedanken. 193 195 199 202 Zeitlichkeit und Innerzeitigkeit (§§ 78-83). 14.1 Besorgte Zeit und Innerzeitigkeit. 14.2 Destruktion des traditionellen Zeitbegriffs. 14.3 Weiterführende Gedanken. 205 206 209 213 14 Inhaltsverzeichnis^ ֊ 15 Schlussbetrachtung. 15.1 Die Grenzen des Weges von Sein und Zeit. 15.2 Über Notwendigkeit und Unbeantwortbarkeit der Seinsfrage. 219 ιχ 215 215 Glossar altgriechischer Stellen. շշ լ Zitierte und weiterführende Literatur. 231 Stichwortverzeichnis. 233 ieser Band bietet eine systematische Interpretation von B Heideggers eigentümliche Terminologie wird allgemeinver ständlich erklärt und so die systematische Auseinandersetzung mit den Kernthesen erleichtert. Der Kommentar macht dabei einerseits die ungeminderte Relevanz dieses Projekts verständ lich und weist andererseits auf problematische (z.B. politische) Tendenzen im Text hin. Ein Glossar sämtlicher altgriechischen Stellen in „Sein und Zeit“ samt Transliteration und Übersetzung unterstützt das Verständnis relevanter Textstellen.
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